В 1927—1929 гг. в судьбе храма свв. Космы и Дамиана в Старых Панех заметную роль сыграл архиепископ Филипп (Гумилевский) (1877−1936), тогда викарий Московской епархии.

Архиепископ Филипп, в миру Сергей Николаевич Гумилевский, родился в Москве 4 августа 1877 г.¹ Его родители — диакон (с 1881 г. священник) храма Благоверного царевича Димитрия при Голицынской больнице Николай Евграфович Гумилевский (1849−1907) и Софья Николаевна Гумилевская (1856−1918), урожденная Соколова, дочь священника храма Благоверного царевича Димитрия Николая Алексеевича Соколова (1815−1881)².

В 1891 г. Сергей Гумилевский окончил Донское духовное училище, в 1891—1897 гг. учился в Московской духовной семинарии, в 1897—1901 гг. — в Казанской Духовной Академии, которую закончил со степенью кандидата богословия с правом преподавания в семинарии. 26 июля 1902 г. Сергей Николаевич был определен псаломщиком посольской церкви во Флоренции, а с 28 августа 1903 г. он стал псаломщиком посольской церкви в Риме.

19 августа 1904 г. С. Н. Гумилевский был назначен преподавателем греческого языка Тульской духовной семинарии, откуда 13 октября 1905 г. был уволен по болезни. С 17 января по 7 июля 1907 г. Сергей Гумилевский состоял надзирателем в Московской духовной семинарии. 7 июля 1907 г. он принял монашеский постриг с именем Филипп, 5 августа был рукоположен в иеродиакона, 6 августа — в иеромонаха.

6 мая 1912 г. архимандрит Филипп (Гумилевский) был награжден орденом св. Анны 2-й ст. С 23 июня 1912 г. был ректором Московской духовной семинарии, а 30 марта 1913 г. — назначен настоятелем посольской церкви в Риме, где раньше служил псаломщиком³.

16 мая 1916 г. архимандрит Филипп становится ректором Кишиневской духовной семинарии⁴. В 1918 г. из-за отказа принять румынское подданство его лишили должности и выслали из Бессарабии. Митрополит Антоний (Храповицкий) командировал его в южную (Ивановскую) армию. С февраля 1919 г. проживал в Антониевском монастыре Херсонской губернии, преподавал в детском приюте бывшего Петровского монастыря. С декабря 1919 г. был экономом архиерейского дома и настоятелем Казанского монастыря на Кубани⁵.

В 1920 г. архимандрита Филиппа (Гумилевского) рукоположили в епископа и назначили его архиереем Ейской и викарием Кубанской епархии. Через месяц епископ Филипп был арестован и в составе большой группы духовенства выслан в Ростов-на-Дону⁶. С 1921 г. он становится епископом Балахнинским, викарием Нижегородской епархии. В 1923—1924 гг. находился в ссылке⁷.

В 1925—1926 гг. епископ Филипп проживал в Москве без права выезда. В 1926—1927 гг. его отправили в ссылку в Тамбовскую область. В 1927 г. он становится архиепископом Звенигородским, викарием Московской епархии. С 18 мая 1928 г. — член Временного Патриаршего Святейшего Синода при митрополите Сергии (Страгородском)⁸.

В августе 1927 г. члены общины-семьи Василия Петровича Савельева (в дальнейшем архимандрита Сергия) (1899–1977), взяв благословение у архиепископа Филиппа, стали искать храм, в котором могли бы обосноваться, не нарушая жизни его прихода⁹.

Незадолго до этого, в июле 1927 г., они покинули приход храма Троицкой церкви в Никитниках, где в нижнем приделе Грузинской иконы Божией Матери вел службы настоятель храма протоиерей Сергий Иванович Голощапов (1882−1937). Протоиерей Сергий Голощапов, после публикации декларации митрополита Сергия (Страгородского), оказался в числе его непримиримых противников. Группа во главе с В. П. Савельевым осталась верной митрополиту. Их встреча с архиепископом Филиппом состоялась в Плотниковом переулке, где жили члены общины Ирина (в монашестве Надежда) и Наталья Сорокины. Архиепископ Филипп в знак особого расположения благословил членов общины параманом*. А на вопрос о новом храме ответил: «Выбирайте любой храм в Москве, я вам помогу». После тщательных поисков был выбран храм свв. Космы и Дамиана в Старых Панех¹⁰.

К этому времени храм свв. Космы и Дамиана претерпел реконструкцию, а количество прихожан заметно уменьшилось. В ходе строительства здания «Промбанка» были снесены колокольня и трапезная. После реставрации, проведенной под руководством архитектора Д. П. Сухова, храм увенчался двумя шатровыми белыми главами, была восстановлена древняя форма порталов и наличников. В храме продолжал служить его настоятель протоиерей Петр Иванович Архангельский с диаконом Владимиром Сергеевичем Казанским. Продолжала трудиться при храме и старушка-просфорница Надежда Васильевна Шумова ¹¹.

Весной 1929 г. архиепископ Филипп благословил духовника общины — монаха закрытого к тому времени скита Троице-Сергиевой лавры Параклит Варнаву (Гоголева) — на принятие сана. Монах Варнава по смирению долго не хотел принимать священства. Однажды, как позднее вспоминал архимандрит Сергий (Савельев), архиепископ Филипп вызвал к себе монаха Варнаву и с первых слов настойчиво сказал: «Тебе, старец, надо принять священство». В сан иеродиакона отца Варнаву посвящал архиепископ Филипп в храме свв. Космы и Дамиана. В этот день весь храм, все иконы были украшены цветами белой сирени. В сан иеромонаха иеродиакон Варнава был рукоположен в Богоявленском соборе в Дорогомилово, который до разрушения в 1938 г. был кафедральным собором Русской православной церкви¹².

22 января 1929 г. в день своего ангела архиепископ Филипп (Гумилевский) служил в храме свв. Космы и Дамиана в Старых Панех. В этот день он посвятил регента храма В. П. Савельева в стихарь¹³.

В ночь на 29 октября 1929 г. были арестованы В.П. Савельев, духовник общины Варнава (Гоголев) и члены общины – сестра В.П. Савельева Евдокия Савельева (в дальнейшем монахиня Евфросиния), Наталья Сорокина и Юрий Александров. Одновременно с членами общины был арестован весь клир храма свв. Космы и Дамиана во главе с настоятелем Петром Архангельским¹⁴.

Тогда же, осенью 1929 г., члены общины жена В. П. Савельева Лидия Николаевна (в дальнейшем монахиня Серафима) и Ирина Сорокина по благословению архиепископа Филиппа, понимая, что храм закроют, взяли с престола придела свв. Космы и Дамиана святыню — крест с частицами мощей святых бессребреников Космы и Дамиана, пожертвованный в храм во второй четверти XIX в. Этот крест, сохраненный членами общины, был возвращен в храм в 2002 г.¹⁵.

18 февраля 1931 г. архиепископ Филипп был арестован по подозрению в том, что он якобы «информировал папу Римского о состоянии церквей в СССР». В 1931—1934 гг. он находился в заключении. В апреле 1936 г. архиепископа Филиппа арестовали во Владимире вместе с архиепископом Сергием (Гришиным) и епископом Афанасием (Сахаровым). Согласно обвинительному заключению, он «был в числе инициаторов создания к.-р. центра организации тайных церквей на Украине, в Ивановской и Московской областях». Был приговорен к заключению в исправительно-трудовом лагере на три года. Архиепископ Филипп погиб 22 сентября 1936 г. в тюрьме г. Иваново-Вознесенска¹⁶.

¹ ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 756. Д. 6. Л. 17 об.
² ЦГА Москвы. Ф. 2121. Оп. 1. Д. 199. Л. 274, 422.
³ ЦГА Москвы. Ф. 234. Оп. 1. Д. 2095. Л. 11об.; Оп. 2. Д. 927. Л. 1−4.
⁴ Именной список ректорам и инспекторам духовных академий и семинарий, преподавателям духовных академий и монашествующим преподавателям духовных семинарий на 1917 г. Пг., 1917. С. 71.
⁵ Кияшко Н. В. Ейское викариатство Кубанской епархии в 1920—1929 гг. // Отрадненские историко-краеведческие чтения. Вып. IX. Материалы Межрегиональной научной конференции. Армавир, 2021. С. 109.
⁶ Кияшко Н. В. «Арест его был вызван тактическими соображениями»: Секретный отдел ВЧК и политический контроль над православным духовенством (1920−1921 гг.) // Отрадненские историко-краеведческие чтения. Вып. VIII: Материалы Межрегиональной научной конференции. Армавир, 2020. С. 71.
⁷ Кияшко Н. В. Ейское викариатство… С. 109.
⁸ «Я боролся с неверием…». Следственное дело по обвинению епископа Афанасия (Сахарова) / Публ. О. Косик. Богословский сборник. Вып. 3. М., 1999. С. 231.
⁹ Серафима (Савельева Л.Н.), монахиня. Воспоминания / сост. А. Т. Быковская, Ю. А. Гусарова, Р. В. Корнеева, Л. И. Шахова, К. Д. Ширяева. Архангельск, 2010. С. 47.
¹⁰ Архимандрит Сергий (Савельев В.П.). Далекий путь. М., 2010. С. 56.
¹¹ ЦГА Москвы. Ф. 1786. Оп. 1. Д. 107. Л. 48 об.; Архимандрит Сергий (Савельев В.П.). Указ. соч. С. 57.
¹² Архимандрит Сергий (Савельев В.П.). Указ. соч. С. 57 — 59; Серафима (Савельева Л.Н.), монахиня. Указ. соч. С. 50.
¹³ Серафима (Савельева Л.Н.), монахиня. Указ. соч. С. 49.
¹⁴ Там же. С. 56, 58; Архимандрит Сергий (Савельев В.П.). Указ. соч. C. 68.
¹⁵ ЦГА Москвы. Ф. Р-1215. Оп. 3. Д. 44. Л. 75; Серафима (Савельева Л.Н.), монахиня. Указ. соч. С. 61−62.
¹⁶ Мазырин А. В. Московская патриархия в горниле сталинского террора // Материалы VI Всероссийской научно-богословской конференции, посвященной 100-летию мученической кончины святых Царственных страстотерпцев и их верных спутников. Екатеринбург, 1918. С. 134 — 135; Подобедова О. И. Письмо мученика — Патриарху. Слово. № 1−2. 1995. С. 19.